——我院召开君子文化研究中心成立座谈会
9月12日上午，我院召开君子文化研究中心成立座谈会，来自安徽省政协、省委宣传部、省社科联、光明日报驻安徽记者站、安徽大学等单位的十多位领导和专家应邀出席会议，我院文学所、历史所、哲学所、当代所、科研处等部门负责同志和研究人员参加会议。座谈会由院党组书记、院长朱士群教授主持。
朱士群院长在主持会议时，高度评价此次座谈发言的质量，并代表我院向与会领导和专家提出的意见建议表示衷心的感谢。他说，君子文化研究的选题，和习近平同志系列讲话精神高度契合，是将社会主义核心价值观与中华优秀传统文化相结合的一次有益探索。对于如何进一步推进君子文化研究，他提出三点意见。一是要充分估计研究对象的分量，要将相关的概念、逻辑、范畴梳理清晰。只有真正将注意力集中在学术研究上，君子文化研究才能长久地进行下去。二是在研究中必须坚持历史唯物主义的理论，要有科学的精神、态度，特别是要运用马克思主义的观点和方法。三是要更加紧密地对应社会主义核心价值观，关注当前社会上在一定范围内突出存在的价值混乱、失范，不能回避现实矛盾和问题，要通过君子文化研究，加强道路自信、理论自信、制度自信和价值观自信。朱士群最后强调，省社科院成立君子文化研究中心，是一个新事物，院属各研究所、各相关职能部门要确保力量投入、加强组织协调，力争通过积极有效的工作，将中心打造成全国君子文化与社会主核心价值观研究的一流平台。
会上，省政协常委、省政协文史资料委员会副主任陆勤毅教授介绍了筹建君子文化研究中心的缘起和来龙去脉。2014年6月13日，省社科院钱念孙研究员撰写的《君子文化与社会主义核心价值观》（下称《君子》）一文在《光明日报》头版头条发表，在社会上引起很大反响。文章发表后，省委常委、宣传部长曹征海同志高度重视，迅速召开专题会议做出工作部署，提出四项明确要求：一是在省社科院成立君子文化研究中心；二是选择皖南的桐城、皖北的蒙城设立君子文化研究基地；三是与光明日报社共同举办“君子文化论坛”，刊发理论文章；四是“君子文化研究”课题要作为省社科规划重大委托项目尽早立项，展开进一步研究。省社科院君子文化研究中心，就是贯彻省委领导指示精神而成立的。他结合习近平总书记系列重要讲话，认为现代文化是中华传统文化的积累延伸，建设社会主义文化，必须要善于吸收传统文化资源。君子之风，是先秦以来历代士子的精神追求，在今天也理应得到大力提倡。他指出，倡导君子之风，要真正让传统文化入脑入心，要真正有内容，不能不伦不类，不能落入形式主义的窠臼。
全国人大代表、省政府参事、我院君子文化研究中心主任钱念孙研究员详细汇报了《君子》一文的撰写过程以及君子文化研究中心成立后的及工作打算。他说，习近平总书记反复强调培育和践行社会主义核心价值观的重要性和紧迫性，特别是强调培育和践行社会主义核心价值观，必须立足于中华传统文化，强调传统文化是中国人特有的文化基因。中共中央政治局委员、中宣部部长刘奇葆同志也多次提出应从传统文化中发掘提炼出有益于当今社会主义思想道德与文化建设的资源。中央领导同志对于传统文化的高度重视，既给了他很大鼓舞，也使他受到启发。关于君子文化研究中心成立后如何开展工作，钱念孙表示，当前，中心主要打算从两个方面开展工作。理论研究上，要全面梳理君子文化的内涵、外延、演变，探讨诸如君子的义利观、天下情怀、历史地位、处世之道、以及君子文化对于中华民族的积极意义与负面效应、君子文化的国际意义等话题。文化普及方面，则打算编辑君子文化小丛书，包含君子格言、君子故事。也可与蒙城与桐城两个省委宣传部确立的研究基地展开合作，举办“君子之交”论坛、“君子文化与健康政治生态构建”研讨会。尤其是要结合当前正在深入开展的践行和培育社会主义核心价值观活动，创新方式方法，做几件能体现安徽特色、在全国有影响力的事情。
与会者在发言中都对《君子》一文的发表和我院君子文化研究中心的成立表示热烈的祝贺。省社科联党组书记、常务副主席刘飞跃，《光明日报》驻安徽记者站站长李陈续，省社科规划办主任唐国富表示将会在活动筹办、课题申报、论文组织等方面竭诚配合、推动省社科院君子文化研究中心今后的发展。
与会领导和专家还就君子文化研究展开热烈讨论。安徽大学历史系主任周晓光教授说，从前的传统文化研究，往往停留在一种简单的介绍、罗列，缺少有高度的理论阐发，特别是在关注价值重建方面，做得很不够。而钱念孙老师所从事的君子文化研究，抓住了中华传统主流文化的核心和关键概念，价值重大、意义和地位都非常高。安徽大学文学院院长吴怀东教授结合自己的专业，对如何研究君子文化，发表了很好意见。他说，在中国文化中，君子是一种信仰，君子应该有浩然之气、应该有批判精神。今天倡行君子文化，要特别注意把传统的礼与现代社会所强调的法治、契约有机统一起来，要充分重视制度文化的基础性作用。我院原副院长李抗美研究员在发言中表示，君子承载的理想人格具有多个侧面，君子简练但不单薄，君子具有先导性，同时又深入群众，渗透进社会的方方面面。君子既是个人的道德修养，又是社会道德的榜样和楷模。君子既是学术的、形而上的，又是现实的、实践的。君子文化研究，需要考虑如何在现实基础上，对包括君子文化在内的中国传统文化进行创造性表述。
（文学所 王树森）
